|
在《三摩地王經》之第二十七章〈布施之利益〉中， 佛陀開示說，布施波羅蜜有十種利益。
布施的第一種利益是降伏慳吝的習氣。在各種不同的煩惱當中，慳吝是一種非常封閉及狹隘的心態，是我們應該離棄的，而布施可以讓我們離棄它。所以，布施的第一種利益是斷除慳吝心。
第二，藉由反覆地修學布施心態及逐漸習於布施，我們的布施善習將會不斷地增長。
布施心也能確保諸多眾生的財富能與社會大眾共用，並以各種方式用於利益社會整體。在任何社會，我們都能看見富裕及進步可利益社會也可損害社會的現象；由於布施心，一位菩薩能善加利用眾生的共同資產。因此，第三種利益是確保財富能產生饒益一切大眾的最佳成果。
第四種利益和果報之成熟有關。在未來，已熟悉布施並養成布施善習的菩薩道行者，將不會生於貧困之地，且將生於富貴之家。直接生於富貴的菩薩，將再度實踐增長財富受用的布施心。
第五種利益是由於在所到之處皆起布施心、皆作布施行，我們將為各處之眾所愛樂。這是於過去生行布施的累積效應。
第六項利益是不論在何處、不論與誰交往，我們都無所畏懼、無所怯弱，我們永遠都不需要懼怕面對任何人。
第七項利益是我們永遠都會受到讚美及尊敬，不會遭受批評及毀謗。
此外，佛陀說：我們的手足將會柔軟平順。在佛的諸種相好及隨形好之中，手足柔軟平順的物質起自柔和、溫雅地對待每一位眾生的布施心。我們也將具有非常穩定、沈著的性情。
第十項利益是從現在開始直到證得圓滿的悟境，我們將永不缺乏值遇善知識的機緣，我們將永遠有善知識的引導。
|
